Chapter 11 · History
समाज सुधारक — बंगाल और उत्तर भारत
Social Reformers — Bengal & North India19वीं सदी का पुनर्जागरण — तर्क, शिक्षा और मानवता के आधार पर सती प्रथा, बाल विवाह, पर्दा, जाति भेद, छुआछूत का विरोध और विधवा पुनर्विवाह, स्त्री शिक्षा का समर्थन। शुरुआत बंगाल से।
| सुधारक | संस्था / वर्ष | ज़रूर याद रखो |
|---|---|---|
| राजा राममोहन राय (1772–1833) | आत्मीय सभा (1815), ब्रह्म सभा (20 अगस्त 1828) → ब्रह्म समाज | "आधुनिक भारत के जनक", "भारतीय पुनर्जागरण के पिता"; सती प्रथा पर रोक (1829) में मुख्य भूमिका; एकेश्वरवाद, मूर्तिपूजा का विरोध; पत्र संवाद कौमुदी (बांग्ला), मिरात-उल-अख़बार (फ़ारसी); "राजा" उपाधि मुग़ल बादशाह अकबर द्वितीय ने दी; हिंदू कॉलेज, कलकत्ता (1817, डेविड हेयर के साथ), वेदांत कॉलेज (1825); पहली पुस्तक तुहफ़त-उल-मुवाहिदीन (फ़ारसी); ब्रिस्टल (इंग्लैंड) में मृत्यु |
| देवेंद्रनाथ टैगोर | तत्वबोधिनी सभा (1839) | ब्रह्म समाज को आगे बढ़ाया; रवींद्रनाथ टैगोर के पिता; बाद में "आदि ब्रह्म समाज" |
| केशवचंद्र सेन | भारतीय ब्रह्म समाज (1866) | अंतरजातीय विवाह — नेटिव मैरिज एक्ट 1872; अपनी बेटी का बाल विवाह करने पर फिर विभाजन → साधारण ब्रह्म समाज (1878) |
| हेनरी विवियन डेरोज़ियो | यंग बंगाल आंदोलन | हिंदू कॉलेज (कलकत्ता) के शिक्षक; तर्क और स्वतंत्र विचार |
| ईश्वरचंद्र विद्यासागर (1820–91) | — | हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम 1856 उन्हीं के प्रयास से; बहुविवाह व बाल विवाह का विरोध; स्त्री शिक्षा; बांग्ला वर्णमाला पुस्तक "वर्ण परिचय" |
| रामकृष्ण परमहंस · स्वामी विवेकानंद | रामकृष्ण मिशन (1 मई 1897), मुख्यालय बेलूर मठ | रामकृष्ण — दक्षिणेश्वर (कलकत्ता), "सब धर्म सत्य"। विवेकानंद (नरेंद्रनाथ दत्त) — शिकागो धर्म संसद (11 सितंबर 1893); "उठो, जागो और लक्ष्य प्राप्ति तक रुको मत"; जन्मदिन 12 जनवरी — राष्ट्रीय युवा दिवस |
| स्वामी दयानंद सरस्वती (मूलशंकर, टंकारा — गुजरात) | आर्य समाज (10 अप्रैल 1875, बंबई); बाद में मुख्यालय लाहौर | "वेदों की ओर लौटो"; पुस्तक सत्यार्थ प्रकाश (हिंदी); मूर्तिपूजा, जाति-भेद, बाल विवाह का विरोध; शुद्धि आंदोलन। अनुयायी — DAV (लाहौर, 1886), गुरुकुल कांगड़ी (हरिद्वार, 1902, स्वामी श्रद्धानंद) |
| थियोसोफ़िकल सोसाइटी | 1875, न्यूयॉर्क — मैडम ब्लावात्स्की, कर्नल ओल्कॉट; भारत में मुख्यालय अड्यार (मद्रास) | एनी बेसेंट (1893 में भारत आईं) — सेंट्रल हिंदू कॉलेज, बनारस (1898) → आगे चलकर BHU का आधार |
| मदन मोहन मालवीय | काशी हिंदू विश्वविद्यालय (BHU), 1916 | "महामना"; भारत रत्न (2015) |
| राधास्वामी सत्संग | 1861, आगरा | शिवदयाल साहब (तुलसी राम) |
बंगाल की श्रृंखला: राममोहन (ब्रह्म समाज 1828) → देवेंद्रनाथ (तत्वबोधिनी 1839) → केशव (भारतीय ब्रह्म समाज 1866) → साधारण ब्रह्म समाज (1878)। "रा-दे-के-सा"।
"ब्रह्म समाज के संस्थापक?" · "आधुनिक भारत के जनक?" · "विधवा पुनर्विवाह अधिनियम किसके प्रयास से?" · "आर्य समाज कब, कहाँ?" · "सत्यार्थ प्रकाश के लेखक?" · "रामकृष्ण मिशन किसने बनाया?" · "राष्ट्रीय युवा दिवस?" · "थियोसोफ़िकल सोसाइटी का भारत में मुख्यालय?" · "BHU के संस्थापक?"
समाज सुधारक — पश्चिम, दक्षिण, मुस्लिम, सिख, दलित Social Reformers — West, South, Muslim, Sikh & Dalit
| सुधारक | संस्था / वर्ष | ज़रूर याद रखो |
|---|---|---|
| ज्योतिबा फुले | सत्यशोधक समाज (24 सितंबर 1873, पुणे) | पुस्तक गुलामगिरी (1873); पत्नी सावित्रीबाई फुले के साथ पुणे में लड़कियों का पहला स्कूल (1848); 1888 में "महात्मा" उपाधि |
| सावित्रीबाई फुले | — | भारत की पहली महिला शिक्षिका; जन्मदिन 3 जनवरी |
| आत्माराम पांडुरंग · एम. जी. रानाडे | प्रार्थना समाज (1867, बंबई) | रानाडे — विधवा विवाह संघ (1861), दक्कन एजुकेशन सोसाइटी (1884), भारतीय राष्ट्रीय सामाजिक सम्मेलन (1887) |
| पंडिता रमाबाई | आर्य महिला समाज (1882), शारदा सदन (1889) | विधवाओं और स्त्रियों की शिक्षा |
| धोंडो केशव कर्वे | विधवा आश्रम (1896); SNDT महिला विश्वविद्यालय (1916) | भारत रत्न (1958) |
| गोपाल कृष्ण गोखले | सर्वेंट्स ऑफ़ इंडिया सोसाइटी (1905) | देश सेवा के लिए प्रशिक्षित कार्यकर्ता |
| नारायण गुरु (केरल) | SNDP योगम (1903) | "मनुष्य के लिए एक जाति, एक धर्म, एक ईश्वर"; एझवा समुदाय का उत्थान |
| अय्यंकाली (केरल) | साधु जन परिपालन संघम (1907) | दलितों के सड़क पर चलने व स्कूल जाने के अधिकार |
| ई. वी. रामास्वामी "पेरियार" | आत्म-सम्मान आंदोलन (1925) | वैकोम सत्याग्रह (1924–25, केरल — मंदिर के रास्ते पर दलितों का अधिकार) — "वैकोम वीर"; द्रविड़ कषगम (1944) |
| कंदुकूरि वीरेशलिंगम (आंध्र) | — | विधवा पुनर्विवाह; "तेलुगु पुनर्जागरण के जनक" |
| डॉ. भीमराव आंबेडकर (जन्म 14 अप्रैल 1891, महू) | बहिष्कृत हितकारिणी सभा (1924); इंडिपेंडेंट लेबर पार्टी (1936); शेड्यूल्ड कास्ट्स फ़ेडरेशन (1942) | महाड सत्याग्रह (1927, चवदार तालाब); कालाराम मंदिर प्रवेश (नासिक, 1930); पत्र मूकनायक, बहिष्कृत भारत; पुस्तक "जाति का विनाश" (1936); 14 अक्टूबर 1956 — नागपुर में बौद्ध धर्म; भारत रत्न (1990) |
| सर सैयद अहमद ख़ाँ | साइंटिफ़िक सोसाइटी (1864, ग़ाज़ीपुर); मोहम्मडन एंग्लो-ओरिएंटल (MAO) कॉलेज (1875, अलीगढ़) → AMU (1920) | अलीगढ़ आंदोलन — मुसलमानों में आधुनिक, अंग्रेज़ी शिक्षा; पत्रिका तहज़ीब-उल-अख़लाक़ |
| देवबंद · नदवतुल उलेमा · अहमदिया | 1866 (सहारनपुर, उ.प्र.) · 1893–94, कानपुर (1898 से लखनऊ) · 1889 (क़ादियान) | देवबंद — मुहम्मद क़ासिम नानौतवी, रशीद अहमद गंगोही · नदवा — शिबली नोमानी जुड़े · अहमदिया — मिर्ज़ा ग़ुलाम अहमद |
| सिख / पारसी | सिंह सभा (1873, अमृतसर) · रहनुमाई मज़्दायस्नान सभा (1851) | अकाली आंदोलन → सिख गुरुद्वारा अधिनियम 1925 · पारसी सुधार — दादाभाई नौरोजी |
"सत्यशोधक समाज किसने बनाया?" · "पहली महिला शिक्षिका?" · "प्रार्थना समाज?" · "SNDP योगम?" · "वैकोम सत्याग्रह?" · "आत्म-सम्मान आंदोलन?" · "महाड सत्याग्रह?" · "अलीगढ़ आंदोलन किसका?" · "देवबंद आंदोलन कहाँ?" · "आंबेडकर ने बौद्ध धर्म कब अपनाया?"
सामाजिक सुधार क़ानून Social Reform Laws
| क़ानून | वर्ष | किसके समय / किसके प्रयास | मुख्य बात |
|---|---|---|---|
| सती प्रथा निषेध (बंगाल रेगुलेशन XVII) | 1829 | विलियम बेंटिंक · राममोहन राय | सती को अपराध घोषित |
| दास प्रथा उन्मूलन | 1843 | एलनबरो | भारत में दास प्रथा ग़ैरक़ानूनी |
| जाति निर्योग्यता निवारण | 1850 | डलहौज़ी | धर्म बदलने पर संपत्ति का अधिकार नहीं छिनेगा |
| हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम | 1856 | कैनिंग · ईश्वरचंद्र विद्यासागर | विधवा विवाह को क़ानूनी मान्यता |
| कन्या शिशु हत्या निषेध | 1870 | मेयो | नवजात बालिका की हत्या पर रोक |
| नेटिव मैरिज एक्ट (ब्रह्म विवाह अधिनियम) | 1872 | केशवचंद्र सेन | अंतरजातीय विवाह; लड़की 14, लड़का 18 वर्ष |
| सहमति आयु अधिनियम | 1891 | लैंसडाउन · बहरामजी मालाबारी | लड़की की विवाह-सहमति की आयु 10 से 12 वर्ष |
| शारदा अधिनियम (बाल विवाह निरोध) | 1929 | हरबिलास शारदा | लड़की 14, लड़का 18 (1 अप्रैल 1930 से लागू) |
| हिंदू महिला संपत्ति अधिकार | 1937 | — | विधवा को पति की संपत्ति में अधिकार |
| स्वतंत्र भारत में | वर्ष | मुख्य बात |
|---|---|---|
| अनुच्छेद 17 (संविधान) | 1950 | छुआछूत का अंत — अध्याय 13 |
| अस्पृश्यता (अपराध) अधिनियम → नागरिक अधिकार संरक्षण अधिनियम | 1955 → 1976 | छुआछूत दंडनीय अपराध |
| विशेष विवाह अधिनियम · हिंदू विवाह · हिंदू उत्तराधिकार | 1954 · 1955 · 1956 | अंतरधार्मिक विवाह · एक विवाह, तलाक़ · बेटियों को संपत्ति (2005 संशोधन — बेटी को बेटे के बराबर हक़) |
| दहेज प्रतिषेध अधिनियम | 1961 | दहेज लेना-देना अपराध |
| बाल विवाह आयु (शारदा एक्ट संशोधन) | 1978 | लड़की 18, लड़का 21 |
| सती (निवारण) अधिनियम | 1987 | सती का महिमामंडन भी अपराध |
| SC/ST (अत्याचार निवारण) अधिनियम | 1989 | अनुसूचित जाति/जनजाति पर अत्याचार के लिए कड़ी सज़ा |
| PCPNDT अधिनियम | 1994 | गर्भ में लिंग जाँच पर रोक |
| घरेलू हिंसा से महिला संरक्षण · बाल विवाह प्रतिषेध | 2005 · 2006 | घरेलू हिंसा पर सुरक्षा · बाल विवाह अमान्य कराने योग्य, दंड |
| मुस्लिम महिला (विवाह अधिकार संरक्षण) | 2019 | एक साथ तीन तलाक़ अपराध |
स्त्री शिक्षा के मील के पत्थर: पुणे में पहला बालिका विद्यालय (1848, फुले दंपति) · बेथ्यून स्कूल, कलकत्ता (1849) · SNDT महिला विश्वविद्यालय (1916) · अखिल भारतीय महिला सम्मेलन (1927)।
विवाह आयु की सीढ़ी: 1891 — सहमति 12 · 1929 — 14/18 (शारदा) · 1978 — 18/21।
"सती प्रथा किस गवर्नर जनरल ने बंद की?" · "विधवा पुनर्विवाह अधिनियम कब?" · "शारदा अधिनियम में विवाह आयु?" · "सहमति आयु अधिनियम किसके प्रयास से?" · "दहेज प्रतिषेध अधिनियम?" · "छुआछूत का अंत किस अनुच्छेद में?" · "दास प्रथा कब समाप्त?" · "तीन तलाक़ क़ानून कब?"
अन्य सुधार आंदोलन और महिला सुधारक More Reform Movements & Women Reformers
| आंदोलन / संस्था | कब, कहाँ | संस्थापक / ज़रूर याद रखो |
|---|---|---|
| वहाबी आंदोलन | 19वीं सदी (केंद्र पटना) | सैयद अहमद बरेलवी (रायबरेली, उ.प्र.); इस्लाम की शुद्धता, अंग्रेज़ों का विरोध |
| फ़राज़ी आंदोलन | बंगाल | हाजी शरीयतुल्ला; किसानों का ज़मींदारों के विरुद्ध संगठन |
| कूका (नामधारी) आंदोलन | पंजाब | बाबा राम सिंह; सादगी, स्वदेशी, गौ-रक्षा; अंग्रेज़ों ने 1872 में दमन किया |
| परमहंस मंडली | 1849, बंबई | दादोबा पांडुरंग; जाति-भेद का विरोध (प्रार्थना समाज से पहले) |
| देव समाज | 1887, लाहौर | शिवनारायण अग्निहोत्री |
| सतनामी · मतुआ | छत्तीसगढ़ · बंगाल | गुरु घासीदास · हरिचंद ठाकुर — दलित-वंचितों का सम्मान |
| सेवा सदन | 1908, बंबई | बहरामजी मालाबारी (दयाराम गिदूमल के साथ) — पीड़ित स्त्रियों की सेवा |
| भारत स्त्री महामंडल | 1910, इलाहाबाद | सरला देवी चौधरानी — पहला अखिल भारतीय महिला संगठन |
| वीमेंस इंडियन एसोसिएशन | 1917, अड्यार (मद्रास) | एनी बेसेंट, मार्गरेट कज़िंस, डोरोथी जिनराजदास |
| अखिल भारतीय महिला सम्मेलन | 1927 | मार्गरेट कज़िंस — स्त्री शिक्षा, बाल विवाह विरोध |
| जस्टिस पार्टी | 1916, मद्रास | ग़ैर-ब्राह्मण आंदोलन (आगे द्रविड़ आंदोलन) |
| महिला सुधारक / "पहली" | ज़रूर याद रखो |
|---|---|
| सावित्रीबाई फुले, फ़ातिमा शेख़ | पुणे में लड़कियों का स्कूल (1848) — पहली महिला शिक्षिकाएँ |
| ताराबाई शिंदे | "स्त्री-पुरुष तुलना" (1882) — पुरुष-प्रधान समाज की आलोचना |
| कादंबिनी गांगुली, चंद्रमुखी बसु | पहली महिला स्नातक (1883); कादंबिनी — कांग्रेस अधिवेशन (1890) में बोलने वाली पहली महिला |
| आनंदीबाई जोशी | पश्चिमी चिकित्सा में डिग्री पाने वाली पहली भारतीय महिला डॉक्टर (1886) |
| रमाबाई रानाडे · बेगम रोकैया | पुणे सेवा सदन (1909) · कलकत्ता में मुस्लिम लड़कियों का स्कूल (1911) |
उत्तर प्रदेश से जुड़े सुधार केंद्र: देवबंद (सहारनपुर) · नदवा (कानपुर → लखनऊ) · अलीगढ़ आंदोलन (AMU) · BHU व काशी विद्यापीठ (वाराणसी, 1921) · राधास्वामी (आगरा) · वहाबी — सैयद अहमद (रायबरेली) · भारत स्त्री महामंडल (इलाहाबाद)।
"वहाबी आंदोलन के संस्थापक?" · "कूका आंदोलन?" · "परमहंस मंडली कब?" · "सेवा सदन किसने बनाया?" · "भारत स्त्री महामंडल?" · "वीमेंस इंडियन एसोसिएशन?" · "पहली महिला डॉक्टर?" · "स्त्री-पुरुष तुलना की लेखिका?" · "UP में नदवतुल उलेमा कहाँ शुरू?"